Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. Duo Reges: constructio interrete. Summus dolor plures dies manere non potest? Pauca mutat vel plura sane; Et quidem, inquit, vehementer errat;
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris? Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.
Ut non sine causa ex iis memoriae ducta sit disciplina. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Dici enim nihil potest verius. Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare? At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Quid loquor de nobis, qui ad laudem et ad decus nati, suscepti, instituti sumus?
Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. De hominibus dici non necesse est. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.





